![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
q_w_zМожно сказать так: архитектура может ( при выполнении определенных условий) служить моделью мира и тем самым служить людям средством ориентации в нем. По если мы допустим даже такую возможность, то возникнут новые проблемы, касающиеся уже техники такого моделирования. Возникнут такие вопросы - какой мир должна моделировать архитектура, одинаков ли этот мир для всех или для разных людей, групп или общественных страт этот мир представляется разным, а следовательно и архитектура для этих групп должна быть разной. Или такие вопросы: статичен или изменчив этот образ мира и в какой мере архитектура может (должна) отражать эту изменчивость и т.п.
Быть может в прошлом архитектура в действительности должна была быть моделью мира, но после изобретения книгопечатания , когда основная масса населения стала грамотной и черпать знания о мире из книг – эта функция архитектуры отпала.
Или с изобретением телевидения люди начали получать представления о мире из ТВ и у них отпала потребность в архитектуре - как символическом средстве ориентации в мире. Такие вопросы постоянно ставятся, во всяком случае, уже со времен Виктора Гюго они оказались осмысленными довольно ясно и идеи Маклюэна тоже прибавили к ним актуальности.
Ham предварительный ответ на эти вопросы состоит в том, что тот мир и тот образ мира, который моделируется архитектурой и тот мир, относительно которого мы получаем знания из книг или телевизионных передач - не совпадают, хотя было бы преждевременным и неосторожным говорить, что это вообще разные миры.
http://papardes.blogspot.com/2011/11/1985.html
Быть может в прошлом архитектура в действительности должна была быть моделью мира, но после изобретения книгопечатания , когда основная масса населения стала грамотной и черпать знания о мире из книг – эта функция архитектуры отпала.
Или с изобретением телевидения люди начали получать представления о мире из ТВ и у них отпала потребность в архитектуре - как символическом средстве ориентации в мире. Такие вопросы постоянно ставятся, во всяком случае, уже со времен Виктора Гюго они оказались осмысленными довольно ясно и идеи Маклюэна тоже прибавили к ним актуальности.
Ham предварительный ответ на эти вопросы состоит в том, что тот мир и тот образ мира, который моделируется архитектурой и тот мир, относительно которого мы получаем знания из книг или телевизионных передач - не совпадают, хотя было бы преждевременным и неосторожным говорить, что это вообще разные миры.
http://papardes.blogspot.com/2011/11/1985.html
